現今愛好研習或以風水謀生者不少，反觀多數當其佈局後效果未如理想甚至更差。令至使世人對風水投下不信任票，中國數千年之風水學術因此而蒙上陰影。原因何在？

風水學之愛好者，應多研究命理，多研究其他術數之長短，古語云：一命，二運，三風水，沒有生命，則沒有運情，更談不上風水的作用，所以應以命運為重，有一些大師一生只研究風水，而不講命理，由此可知其功力有限，人云亦云而已。

在台灣和香港，都以八宅派和飛星派最為流行，本人亦研究八宅、飛星四十多年，細覺兩派各自有其精闢獨特之處，但不少傳人一知半解，甚至自稱某派大師的江湖術士不求進步，只懂論命卦，而不懂論命理。前人創八宅派時，只希望用最簡單之方法將人們之生命磁場分成陰和陽，但效果和命理相比，則相差很遠了。

八宅派將人分為東四命和西四命，東四命宜居東四方，西四命宜居西四方，但本人可大膽說一句，其理是錯的，人之生命磁場須要依照原命日元之五行喜忌而定，而非依照命卦而定，適合某甲居住的旺宅可能某乙入住後頓成一敗塗地。例如一個四綠木命卦的人，其原命日元為火，但命格自身極弱，生於寒冬，忌水，喜火土，應如何佈局呢？在八宅派之理論中，四綠木命，北方，坎宮為生氣方主大吉。其實是大錯特錯，原命忌水，又那可居北方呢？這就是八宅派的矛盾，因命比風水更為重要，一定要根據命理之喜用佈局方可。如果原命忌水，而居北方還有運行者，可將所有術數定理推翻，這就是八宅派之矛盾。

飛星派的理論，其應驗亦只得一般。本人在多年研究和觀察中，被大師推斷為旺山、旺向又合符理氣之宅，往往入住後多數不是疾病叢生便是經濟潦倒，為何？在本人之角度認為，相宅首先觀察四維八方之巒頭有否生剋，再者室內之間格有否違反陰陽，才可下定論宅之吉凶。最基本要住得平安，加強貴人力，其次才再談富貴，住不平安者何來有富貴呢！某些大師代人相宅是往往只談富貴，是否那麼易有富貴呢？客人自己想想，某些大師在學術上只求速成，快快賺錢，不加研究，我敢說句，真正了解明白陰陽者又懂得運用陰陽，又有幾多人？大部份所用之道理皆錯，因前人不會輕易將其理論說真，若不是真正之入室傳人，只學到一些半真半假的理論。當代人客相宅時，便無法百份之百準確了，所以亦流傳一句說話，風水師騙你十年八年，就是這樣。

真正風水學之理論，在科學上之解說是因地球上南北極磁場所影響，地球自轉，月球、太陽和各星體轉動之角度不同及不停地變化而令到地球上的磁場產生不同的折射。不同形狀的山川河嶽對光線，磁場及氣流的影晌亦各有不同，人類生活在不同的地方，受到不同的磁場影響，磁場帶動身體上之靜電及生理磁場在不斷變化，因而令到人類有不同的思想，有不同的思想，則產生不同的命運和際遇。磁場支配萬物的命運，風水學並非迷信，而是科學中的磁場學。

古代的智者，將南北極磁場學，用代數代入陰陽中，亦即是中醫學的水火、寒熱的關係。在風水學上之佈局，水火陰陽調和亦極其重要，不懂調和者，如何佈局，亦得不到最佳效果，甚至弄巧反拙，如人身體寒熱水火不平均，如何食補藥亦枉然，甚至愈食愈差，只要陰陽調和則百病不生，風水學上亦同，識調候者少，現將一些心得寫出，望眾生因此可趨吉避凶。